丹學人物考 (23) 유형진(柳亨進) 丹學人物考 (23) 유형진(柳亨進) 유형진(柳亨進) : 조선 선조 때 사람. 찬성(贊成) 오겸(吳謙)의 사위. 어려서부터 도서(道書)를 좋아하여 항상 <참동계>와 <오진편(悟眞篇)> 등을 지니고 다니며 도가의 말에 매우 밝았다. 나이가 60이 되어서도 안색이 쇠하지 않았다. 정유재.. 동양학/단학 2012.02.23
丹學人物考 (22) 정도전(鄭道傳) 丹學人物考 (22) 정도전(鄭道傳) 연대 : ?~1398(태조7) 본관 : 奉化 - 父 : 鄭云敬 자 : 宗之 호 : 三峰 시호 : 文憲 주요저서 : 三峰集 정도전(鄭道傳)은 여말?선초(鮮初)의 시대를 인도한 사상가요, 유학자요 위대한 정치가였다. 형부상서(刑部尙書) 정운경(鄭云敬)의 장남으로서 1337년(충.. 동양학/단학 2012.02.23
丹學人物考 (21) 의상대사 丹學人物考 (21) 의상대사 연대 : 625(진평왕47)~702(성덕왕1) 속명 : 김(혹은 박씨라고도 함) 법명 : 義湘 시호 : 海東華嚴始祖 圓敎國師 주요저서 : 화엄일승법계도(華嚴一乘法界圖), 백화도량발원문(白花道場發願文), 십문간법관 (十門看法觀), 입법계품초기(立法界品?記), 소아미타경.. 동양학/단학 2012.02.23
丹學人物考 (20) 김시습(金時習) 丹學人物考 (20) 김시습(金時習) 연 대 : 1435(세종17)~1493(성종24) 본 관 : 江陵 父- 金日省 字 : 悅卿 號 : 梅月堂 東峯(淸寒子 碧山淸隱) 주요저서 : 금오신화 十玄談要解 外 多數 매월당 김시습은 고려의 시중(侍中) 태현(台鉉)의 후손인 충순위(忠順尉) 김일성(金日省)의 아들로 세종17.. 동양학/단학 2012.02.23
丹學人物考 (19) 김가기(金可記) 丹學人物考 (19) 김가기(金可記) 연 대 : ~867~? 본 관 : 미상 호 : 미상 자 : 미상 주요저서 : 미상 김가기는 신라 때 사람으로 당(唐)나라로 건너가 그 곳의 빈공과(貧貢科)에 급제하여 진사를 지냈던 사람으로 성품이 침착하고 도(道)를 좋아하였으며 사치스러운 것은 거들떠 보지도 .. 동양학/단학 2012.02.23
丹學人物考 (18) 권진인과 남궁두 丹學人物考 (18) 권진인과 남궁두 권진인 : 안동권씨 시조 태사공 권행(權幸)의 증손이라 함. 남궁두 : 생년월일과 죽은 날짜는 알려져 있지 않으나 서기 1555년 과거에 합격한 일이 있고 오늘의 전라북도 옥구군의 임피(臨陂)에서 살았었다고 전해짐. 남궁두는 가정(嘉靖) 을묘(乙卯).. 동양학/단학 2012.02.23
丹學人物考 (17) 이지함(李之?) 丹學人物考 (17) 이지함(李之?) 연 대 : 宋1517(중종12)~1578(선조11) 본 관 : 한산(韓山), 父 : 李穉 자 : 형백(馨伯), 형중(馨仲) 호 : 토정(土亭), 수산(水山) 시 호 : 문강(文康) 주요저서 : 토정유고 한 해가 저물어 새 해가 시작될 즈음이면, 거의 대부분의 사람들이 재미로 보던, 믿고 보던.. 동양학/단학 2012.02.23
丹學人物考 (16) 이제마(李齊馬) 丹學人物考 (16) 이제마(李齊馬) 연 대 : 1838(헌종4)~1900(고종) 출 생 지 : 함흥(咸興) 본 관 : 전주 자 : 무평(務平) 호 : 동무(東武) 주요저서 : 동의수세보원(東醫壽世保元) 格致蒿 이제마는 이조말기의 한의학자로서 사상의학(四象醫學)을 창안하여 많은 중환자를 고쳤으며 그의 학설.. 동양학/단학 2012.02.23
丹學人物考 (15) 정약용(丁若鏞) 丹學人物考 (15) 정약용(丁若鏞) 연 대 : 1762(영조38)~1836(헌종2) 출 생 지 : 경기도 광주 본 관 : 나주(羅州) 자 : 美鏞, 頌甫 호 : 茶山, 三眉, (與猶堂 俟菴) 주요저서 : 牧民心書, 欽欽新書, 經世遺表 등 고매한 인품과 방대한 저술, 특히 유형원(柳馨遠-磻溪), 이익(李瀷-星湖)을 통해서 .. 동양학/단학 2012.02.23
丹學人物考 (14) 남사고(南師古) 丹學人物考 (14) 남사고(南師古) 연 대 : 1509~1571 본 관 : 의령(宜寧) 호 : 격암(格庵) 자 : 복초(復初) 주요저서 : 격암유록(格庵遺錄) 격암 남사고(格庵 南師古)는 조선 중기 명종 때의 예언자로 풍수(風水), 천문(天文), 복서(卜書), 상법(相法)의 비결에 도통하여 말을 하면 반드시 들어.. 동양학/단학 2012.02.23