검은바람 현풍

도교의 신관 허호익 교수 유교가 유(有)를 중심으로 현상계를 설명하였고, 불교가 유(有)와 무(無)사이의 무차별성을 강조하였다면, 도교는 무(無)사상을 확립하였다는 점이 특징적이라고 할 것이다. <<道德經>>에서는 도의 근원성과 원천성을 가리켜 무(無)라 하였다. 또한 존재론적·우주생성..

도교(道敎) 중국의 대표적인 민족종교. 황제(黃帝)와 노자(老子)를 교조로 삼은 중국의 토착종교로, 노자와 장자(莊子)를 중심으로 한 도가(道家)사상 과 구별된다. 도교는 후한(後漢)시대에 패국(沛國)의 풍읍(豊邑)에서 태어난 장도릉(張道陵)이 세웠다고 전하며, 지금도 타이완[臺灣]·홍콩[香港] 등지..

(1) 대만의 도교의례 현재 대만에는 도관에 해당되는 것은 발견되지 않으며 그곳에서 수행생활을 하는 도사들도 존재하지 않는다. 그런 까닭에 도사들은 모두 재가 생활을 하는데 주로 홍두법(紅頭法)이라고 하는 주술의례를 사람들에게 베풀어주는 것을 생업으로 하고 있다. 이와 같은 도사에는 두 가..

중국의 민간신앙과 도교 1. 들어가는 글 중국의 종교전통을 통시적인 시각에서 살펴보면 역사적인 변천에도 불구하고 지속되는 기본적 구조와 특성이 나타남을 알 수 있다. 중국의 전통종교라 할 수 있는 유교, 불교, 도교에는 그러한 지속적인 기본 구조와 특성이 나타나며, 민간신앙 역시 중국의 유, ..

남녀의 공통단법 (6) 胎息 만일 단을 빨리 만들고자 한다면 먼저 장차 망념의 상태를 없애야 할 것이다. 마음과 마음으로 靈藥을 보호하라. 호흡과 호흡으로 창조의 처음으로 돌아가라 세 개의 섬으로 기가 다시 통하면, 神은 잊혀지면서 태허와 합해진다 오는 것과 같고 더불어 가는 것과 같다면 眞如..

도교의 여성적 구원관 - 손불이 원군 법어를 중심으로 - 이보람 서 론 도교전통에서 여성성, 또는 여성적 원리를 매우 중요하게 여겨져왔다는 점은 여(女)仙, 혹은 女神의 모습 속에 반영되어 있다. 특히 이러한 여성신이 단지 초월적이며 상징적인 존재로만 남아 있는 것이 아니라 현실 속에서 이상적..

도교 개관 중국에서 발생하였으며 창시자는 노자(老子 604-517 B.C. ?)라 한다. 노자는 그의 독특한 철학적인 도설을 주장하여 사람들이 모든 인위적인 것과 사욕을 버리고 자연에 돌아가 도와 합일함으로 지복의 경지에 이를 것을 주장하였다. 1. 도교의 경정과 교설 (1) 경 전 도덕 경은 두 편으로 나뉘어..

도교(道敎:Taoism)에서의 성 원래 도교사상은 진한(秦漢)때 발달한 신선사상(神仙思想)에서 비롯하여 음양오행(陰陽五行)과 복서(卜筮:좋고 나쁨을 점침) 무속(巫俗:무당질) 참위(讖緯:미래의 길흉에 대한 예언) 등을 더하고 거기에 노장학(老莊學)인 도가철학(道家哲學)을 가입시키고, 다시 불교의 영향..

도교란 무엇인가 1. 도교란 무엇인가 '도교란 무엇인가?'에 대하여 오래 전부터 학자들 간에 다양한 논의가 있어 왔고 따라서 아주 다양한 견해가 존재한다. 이러한 견해에 대하여 정리하면 다음과 같다. 1) 도가라는 이름에다가 神仙道와 天師道를 혼합하고 거기에 민간신앙을 포함해서 불교와 유교의 ..

도교의 여성적 구원관 - 손불이 원군 법어를 중심으로 - 이보람 서 론 도교전통에서 여성성, 또는 여성적 원리를 매우 중요하게 여겨져왔다는 점은 여(女)仙, 혹은 女神의 모습 속에 반영되어 있다. 특히 이러한 여성신이 단지 초월적이며 상징적인 존재로만 남아 있는 것이 아니라 현실 속에서 이상적..