검은바람 현풍

13. 공자가 주역 계사전에 복희씨를 등장시킨 이유 (529쪽) 주역 본 바닥은 문왕과 주공이 만들어 놨지만 이 계사전은 공자께서 계사를 하신 거죠. 여기다가 이제 堯舜禹湯文武周公요순우탕문무주공이 중국의 역대 제일 시작으로부터 해놨거든요. 해 놓으면서 그럼 그 요순임금 전..

12. 주역의 속알은 전부 정신철학이다 (528쪽) 역학易學, 주역周易이 남들은 이게 점占하는 책으로 보는데 속에는 전부 정신철학이예요. 주역 전체로 보면 神字신자를 꽤 여러 번 썼습니다. 즉 역학이란 정신방면의 전체를 주장해서 쓴 것이란 소리예요. 이게 易有聖人之道四역유성..

11. 삼일신고 신훈의 진정한 의미 - 自性求子 (789쪽) 신훈 ... 성기원도면, 소리와 기운으로 원도하면 절친현 이니 친히 뵈는걸, 이 끊을 절자絶가 보이지 않는다는 절이 아니고 볼 수가 있으니, 그러니까 자성구자 하라. 누구한테서 구하지 말고 자기 성품을 자기에게서 구하라 하는..

10. 단군의 가르침 삼일신고 (784쪽) 三一神誥가 본디 단군이 백성들한테 가르치던 책이라고 하는데, 고구려 없어진 뒤에 발해에서 대야발大野勃이 그걸 전했어요. 예전부터 우리 단군할아버지께서 전했다 이러는데 그 전에는 어디에서 전해졌는지 잘 몰라요. 천부경天符經은 그전..

9. 심인경 상약삼품도 옥추경 유래와 본 뜻 (385쪽) 여기 마음심자 心 그런 게 있지요. 그것도 호흡하는 법입니다. 오른쪽에도 뭐가 있고요. 그건 딴 거 볼 거 없고 남들이 해 놓은 거니까 보기 좋게 한 것인데 다 떼고 이것이 주장입니다. 심인경, 심인경을 일만 번 읽으면 묘리자명(..

8. 삼재주는 주역 계사전에서 나왔다 (717쪽) 색동지상형은 춘하추동 사철을 얘기하는 거고, 변화의의기는 금목수화토 오행을 얘기 하는 거고, 법극도리명은 인의예지신 도덕의 행위 하는 것을 얘기하는 것이지. 그렇다고 그걸 뭐 “어떤 책에든 다 있는 소리인데, 이게 뭣일까?” ..

7. 입산 신고 삼재주 (715쪽) 그런데 거기서 한 가지 중요한 것은 그 끄트머리여. 심경 끄트머리에 삼재주三才呪라고 있어. 삼재주라고. 삼재주 이거 글자로 봐서는 아무것도 아니고 말도 무슨 소리인지 잘 모를 소리여. 근데 이거 주역 계사전에서 빼 놓은 겁니다. 賾動志象形색동..

6. 심경은 뇌성보화천존이 지었다 (714쪽) 심경은 원래 누가 지었느냐에 대해서 뭐 별 소리가 다 있습니다. 뒷사람들이 얘기하기로는 구천응원뇌성보화천존九天應元雷聲普化天尊이 그걸 지었다고 그럽니다. 뇌성보화천존은 문중이라는 사람인데, 聞仲이 죽어서 그걸 썼다는 거죠...

5. 심경의 대체는 내안에서 구하라 (713쪽) 삼일신고, 대학, 심인경과 같음 이것이 공부하는 도리를 얘기 한거지. 그거 읽어서 뭐 통하지 않아요. 행해야 되는 거예요. 그런데 대체(大體 큰 줄거리)가, 딴 데 밖에서 구하지 말고 내 속에서 구하라. 이게 이제 심불재도心不在道하면 도..

4. 심인경과 심경은 똑같은 내용 (710쪽) 심인경心印經이 있고 심경心經이 있는데 둘이 똑같은 거예요. 약간 쓰는 말만 다르지. 여기서 호흡공부 하는데 이걸 써두고 참고로 보시라고 한 겐데. 중국서 우리계통이라고 하는 곳들은 이제 심인경 이걸 주장하고, 거기 용호산 도관에서..